مباحثی در جامعه‌شناسی تشیع در ایران
- نوشته شده توسط جامعه‌شناسی تشیع
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 2464
کتاب مباحثی در جامعه شناسی تشیع در ایران به قلم پژوهشگران گروه مطالعاتی جامعه‌شناسی تشیع منتشر شد. این کتاب مجموعه مقالاتی درباره‌ی مسائل و موضوعات تشیع در دوره‌ی معاصر که در تحقیقات دانشگاهی مورد توجه بوده‌اند. مسائلی مانند: تقویم شیعی و مدیریت زمان، تصویر زنان اهل‌بیت در گفتمان شیعی، توسعه‌ی امامزاده‌ها و مکان‌های زیارتی، مواجهه‌ی جریان‌های مذهبی با مفهوم انتظار، پیامدهای آموزه‌ی «غیبت»، بسط کمّی و مفهومی زیارت و تغییرات جایگاه اجتماعی روحانیت.
انگیزه‌شناسی زنان طلبه: چرا زنان طلبه حوزه‌های علمیه را انتخاب کرده‌اند؟
- نوشته شده توسط الهه نوری
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 884
چرا زنان طلبه حوزه‌های علمیه را انتخاب کرده‌اند؟ کتاب انگیزه شناسی زنان طلبه که جلد ۲۷ از مجموعهٔ «کتاب‌های سرو؛ مطالعات اجتماعی شیعه» است، به پاسخ این پرسش پرداخته است. این کتاب می‌خواهد به وجوه مختلف و گاه متناقض انگیزهٔ زنان از ورود به حوزه‌های علمیه بپردازد و وجوه نامشخص و مبهم علاقه‌مندی زنان به آموزش علوم دینی را آشکار کند. این اثر مطالب خود را با بخش‌هایی به نام «زنان حوزوی و حوزه‌های علمیه: کثرت آماری، غفلت پژوهشی» و «حکومت اسلامی، نهاد روحانیت و حوزه‌های علمیه‌ی زنان» آغاز کرده و سپس درمورد موضوعاتی مانند سنخ‌های زنان حوزوی (رشدگرایان و تعالی‌گرایان) سخن گفته است. چرا زنان طلبه حوزه‌های علمیه را انتخاب کرده‌اند؟
کتاب «فقه شیعه و تأمین اجتماعی»؛ بازنگری برای تحول
- نوشته شده توسط مهدی سلیمانیه
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 10997
کتاب «فقه شیعه و تأمین اجتماعی» نوشته علی اشرف فتحی، توسط انتشارات مؤسسه عالی پژوهش تأمین اجتماعی در سال ۱۴۰۰ منتشر شد.این کتاب در امتداد کتابی به نام «اسلام و تأمین اجتماعی» نوشته‌شده که در دهه هشتاد به قلم احمد قابل و از سوی همین مؤسسه منتشر شده بود. فتحی در این کتاب کوشیده است نشان دهد که هیچ اجبار حکومتی یا سیستماتیک برای تجمیع وجوهات شرعی مانند زکات و خمس از سوی پیامبر و امامان شیعه توصیه نشده و این مالیات‌ها فقط جنبه ایمانی دارد، بنابر این نمی‌توان نظام تأمین اجتماعی بر اساس این وجوه مالی تعریف کرد و تشکیل داد.
ادامه ...
تولدی دوباره: تاملی جامعه‌شناختی در باب اعتکاف
- نوشته شده توسط ریحانه صارمی
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 783
اعتکاف پدیده‌ای است که چند دهه سیاست‌گذاری شده و آمارها از اقبال رو به افزایش هرساله آن حکایت می‌کند. این افزایش نمی‌تواند صرفاً نتیجه سیاست‌گذاری باشد؛ اعتکاف کارکردی اجتماعی ایفا می‌کند که یکی از مشهورترین آنها «خودسازی و یا به عبارتی رهایی از گناه» است. در این کتاب تلاش شده است با بررسی اعتکاف به دو پرسش اصلی پاسخ داده شود: اول این‌که آیا اعتکاف نمودی از احساس گناه دین‌داران امروز ایران است؟ و اگر چنین باشد چه چیزی مسبب ایجاد این احساس گناه است؟ و پرسش دوم این‌که در حال حاضر آیا می‌توان از وجود دین انتقادی صحبت به میان آورد یا نه؟
مهدیِ (ع) فقرا
- نوشته شده توسط فهیمه بهرامی
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 1010
مهم ترین پرسش‌های این کتاب این است که فقر چه تاثیری بر نگرش افراد به انتظار دارد و انتظار، چه نقشی در زندگی فقرا ایفا می‌کند؟ آیا می‌توان گفت فقرا به واقع منتظر ظهور مهدی علیه السلام هستند؟ تصور آنها نسبت مهدی علیه السلام و اتوپیایی که با آمدن او محقق خواهد شد چیست؟ ضمناً انتظار برای فقرا بیشتر با نقش مثبت و سازنده آن شناخته شده است یا با نقش منفی و محافظه کارانه آن؟ پرسش دیگر این است که سطح اطلاعات و شناخت آنان از مهدی موعود چقدر است؟
زمان در زندان: بررسی سیاست‌گذاری تقویم در سال‌های پس از انقلاب اسلامی
- نوشته شده توسط زهره سروش فر
- دسته: اخبار اصلی (گزیده)
- بازدید: 990
تقویم در ایران معاصر و به ویژه در سال‌های پس از پیروزی انقلاب به یک ابزار سیاسی بدل شده است. حکومت در این سال‌ها تلاش کرده است که از خلال تقویم تصویر خود را ساخته و به جامعه عرضه نماید. بررسی تقویم ما را با این تصویر آشنا خواهد کرد. آن‌گونه که از بررسی تقویم سال‌های پس از انقلاب تا کنون برمی‌آید، تصویر مذکور بر دو پایه استوار شده است؛ از یک‌سو هویت مذهبی و به ویژه هویت شیعی مورد تأکید قرار گرفته و از سوی دیگر رویدادهای تاریخ معاصر ایران و به طور مشخص رویدادهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی. افزایش چشمگیر مناسبت‌های مذهبی تقویم در سال‌های پس از انقلاب با برساخت مناسبت‌های جدید منعکس‌کنندة هویت شیعی‌ای است که جمهوری اسلامی خود را با آن می‌شناسد و می‌شناساند.
مطالب دیگر از نویسنده
تماس با ما
این آدرس پست الکترونیک توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
